جد أنمار
مفاهيم يجب ان تصحح
----------------------------
رفع السمآء بغير عمد معجزة في الخلق :
*****************
قال الله تعالى:" لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون "57 غافر
وفي سورة لقمان الأية 10 قال الله تعالى :" خلق السموات بغير عمد ترونها وألقى فى الأرض رواسى أن تميد بكم "
وفى سورة الرعد الآية 2 قال تعالى :"الله الذى رفع السموات بغير عمد ترونهاثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات "
المفسرون على أن العُمد مخفية .
ويأتي في العصر الحديث من يقول هذا من الاعجاز العلمي في القرءان .
وكل ذلك باطل وسقم في الافهام وريادة غير موفقة .
ففي سورة لقمان نفى العمد للسمآء واثبت الرواسى للارض
وفي سورة الرعد نفى العمد للسماوات كذلك .
ولاشك أن الآية التي في سورة الرعد نزلت بعد الآية التي في سورة لقمان ، بدِلالة أن الخلق أولًا والرفع من مقتضيات الخلق وملازما له فهو عند خلقه لها رفعها فهو إشارة الى أحد أطوار خلق السموات .
وذُكر الرفع فى سورتين أُخريين ،الرحمن والنازعات قال في سورةالرحمن :" والسمآء رفعها ووضع الميزان "7
وفى سورة النازعات قال :" ءإنتم أشد خلقا ام السمآء بناها 27 رفع سمكها فسواها 28"
وقال فى سورة الأنبيآء الآية 32 :" وجعلنا السمآء سقفا محفوظا وهم عن ءاياتها معرضون "
والسقف يقتضى الرفع
فجعلها من الأيات الداله على قدرته وبديع صنعه.
و قائمة بإمر الله قال الله تعالى :" ومن ءاياته أن تقوم السمآء بأمره " من الآية 25 من سورة الروم
ويُمسكها عن الوقوع
فمن يمسكها إلا هو فهو القيوم على هذ الكون جميعه قال :" الله لاإله إلا هو الحي القيوم "
فهو القائم على كل شىء،فجمع بين الحياة والقيومية ونفى عن نفسه السِّنَةِ والنوم لماذا؟
لأن القائم على الشىء وتأخذه السنة او النوم لا يحفظه .
قال تعالى:" ألم تر أن الله سخر لكم مافى الارض والفلك تجرى فى البحر بأمره ويمسك السمآء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم 65 من سورة الحج .
وللموضوع بقية
بقلمي- جد أنمار / قاسم عبده مهيوب سلطان السبائي
اليمن - تعز -
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق